夏启有扈氏甘之战
甘之战是中国夏朝之战争，约发生于前21世纪，战斗双方为夏王启与西方诸侯有扈氏（今陕西户县一带）。启王击杀伯益后，在钓台（今河南禹州境）召开首领大会。西方的有扈氏对夏启的夺权不服，起兵反抗。
他在位期间，面临着来自西方诸侯有扈氏的强烈反抗，他为了巩固自己的王位和政权，不惜发动一场残酷的战争，将有扈氏击败并灭族。
中国古代禅让制最后的捍卫战，夏启有扈氏甘之战 《史记·夏本纪》记载：有扈氏不服，启伐之，大战于甘。将战，作《甘誓》，乃召六卿申之。启曰“嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。
夏启从国都阳城起兵讨伐有扈氏。夏军进抵甘河地区，与有扈氏军队展开激战。由于夏军人多势壮，终于杀掉有扈氏首领，罚其部落民众为牧奴。这是历史上有文字记载的发生在西安地区最早的一次战争。
启采取了哪些行动 夏后氏的首领启在其父禹死后，通过武力排除各反对力量，最终登上华夏部落联盟领袖之位。甘之战是启讨伐不服他最高领袖地位的有扈氏的战争。
由于战前夏启政治上高度重视，军事上采取了周密的布置与准备，并亲自主持召开了战前誓师动员大会，严明了军纪。参战将士奋力苦战，在洛阳的甘之战经过一年多时间大败有扈氏，迫使有扈氏臣服于夏朝，接受了夏启的政治统治。
有穷国君主后羿:历史上首位篡夺夏朝王位的异族帝王
1、夏启当上国王以后，有一个部落有扈（音hù）氏不服，起兵反抗。启和有扈氏的部落发生了一场战争，最后启把有扈氏灭了，把俘虏来的人罚做牧奴。其他部落看到有扈氏的样子，没有人再反抗了。夏启死后，他的儿子太康即位。
2、寒浞(前2013年—前1933年)，妘姓，又名韩浞、寒漪，夏朝君主。只是因为他的名声不好，以孔圣人的儒家思想为主体的中国历史把他排斥在帝王之外，称他为枭雄，把他统治中国的岁月从史书上抹掉。
3、在中国史书上对寒浞这位君王的评价却是很糟糕，说他是一位不忠不孝不仁不义的人，他不仅杀死了自己的师父，还杀死了他的义父后羿，夺取了有穷国的半壁江山。后来他又继续穷兵黩武，兴师灭掉了夏王朝，使夏王朝亡国长达四十年之久。
4、后羿的故事 后羿是穷国的君主，后来夺取了夏朝政权，自己称帝八年。夏启成为夏朝的君王之后，有一个名叫扈氏的部落起兵反抗夏朝，夏启率领部队和扈氏展开了一场斗争，扈氏被消灭。之后，再也别的部落看见扈氏下场，再也不敢轻易起义。
5、东夷族有穷氏首领后羿看到夏王朝内部矛盾重重，借太康外出狩猎数月不归之时，乘机掌握了夏的政权。太康死后，其弟仲康继位，仲康势弱，当了傀儡。仲康死后，其子相继位。
夏启灭有扈
1、约公元前21世纪，天下共主夏禹死后，夏禹之子启杀掉原定继承人益而夺得王位，从而取消了传统的部落联盟首领禅让制。部族有扈氏认为夏启不该继承大位，拒不服从其命令。夏启从国都阳城起兵讨伐有扈氏。
2、夏启夺取王位后，并没有得到部落联盟中所有诸侯的支持和拥护。尤其是西方的有扈氏，他们对夏启的统治十分不满，认为他是篡夺了伯益的王位，背弃了禅让制度，破坏了部落联盟的和谐与秩序。
3、上述记载讲述的是夏启与有扈氏之间的一场大战，夏启攫取天下后，有扈氏作为禅让制的坚定捍卫者，兴义师，伐无道，与夏启战于甘之野，直至身亡国灭。《淮南子》赞曰“有扈氏为义而亡，知义而不知宜也”。
夏朝皇帝启是个怎样的人解析夏启不为人知的一面
提及喜好旅游的先秦君主，人们全都想起周穆王&mdash；&mdash；就是阿谁去西域和西王母幽会的阿谁，实在，另有一个先秦时代的皇帝，也喜好进来玩，不外，玩的层次也不低。
夏朝的第一代君王是禹的儿子启，启，史称夏启，生卒年不详，夏禹子。禹病死后继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。在位9年，病死，葬于安邑附近。 启，母涂山氏。
夏朝的第二任君王夏启建立了中华民族的第一个世袭制度的王朝。夏启的上位改变了以往朝代通过禅让制的方式，这样的建制有好有坏，好处就是每一次帝王更换的时候，国家的内乱减少了。坏处就是并不是帝王的后代就适合国家的。
于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。 夏启即位的时候，也并不是一帆风顺。伯益是东夷人，他看到人们都向着启，心里很窝火，就召集东夷族向启杀过来。启早有防备，经过一场激战，启打败了伯益。
夏启在当政之后，举行盟会以争取其他部落的支持(史称有钧台之享)，又讨伐对其不满的部落(以有扈氏为首)，终于巩固了自己的帝位。至此，夏王朝以一个全新的形态出现在中国历史，后人称之为夏启建制。
夏启建立中国第一个朝代——夏朝夏朝自从禹死后，启通过武力征伐伯益，将其击败后继位，成为中国历史上由禅让制变为世袭制的第一人，自此，宣告原始社会结束，开始了奴隶社会，启是传统上被公认的中国第一个帝王。
夏启为什么要讨伐有扈氏呢?
1、他声称有扈氏犯了“威侮五行，怠弃三正”的大逆不道的罪行，即他们违背了自然法则和社会秩序，背叛了夏禹和夏启的恩德和威信。
2、夏启为何要讨伐有扈氏 启继夏王位后，便以暴力胁迫各部落承认其领导地位，从而彻底打破了原始社会部落联盟的禅让制。
3、部族有扈氏(在今户县)认为夏启不该继承大位，拒不服从其命令。夏启从国都阳城(在今洛阳以南，洛河、伊河流域登丰县一带)起兵讨伐有扈氏。夏军进抵甘河地区，与有扈氏军队展开激战。
4、上述记载讲述的是夏启与有扈氏之间的一场大战，夏启攫取天下后，有扈氏作为禅让制的坚定捍卫者，兴义师，伐无道，与夏启战于甘之野，直至身亡国灭。《淮南子》赞曰“有扈氏为义而亡，知义而不知宜也”。
5、于是夏启决定亲率大军讨伐有扈氏彼方大军在洛阳甘这一地方摆开了决战态势。 为了保证对有扈氏决战胜利，夏启在决战前对自己的军队进行了政治动员，列举了有扈氏威慑侮慢上天、反对代表上天进行统治的夏王朝等罪行。
6、夏朝时，夏启夺得帝位天下共愤，其中有一个部族首领叫有扈氏，他首先站出来指责夏启不应当抢夺伯益的王位，并要求夏启把王位立即还给伯益。 夏启不肯，有扈氏一怒之下在一个叫甘泽的地方与夏启打了起来。
