奉天子令不臣,与,挟天子令诸侯有何区别?

1、直译起来的意思是说：通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。 “奉天子以令不臣”是初平三年(192)曹操的谋士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”，这是曹操版的“《隆中对》”。

2、两种说法的实际意义是基本一样的，但是格调不同。奉的格调要高出很多。奉是善待，而挟是挟持，至于善待不善待那是次要的。奉是指先照顾好天子，再以天子之名义平定不听管教的臣下。

3、区别：“奉天子以令不臣”是尊奉天子，来管理（或说惩治）那些拥有不臣心理（或说反贼）的人。而“挟天子以令诸侯”是指挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。

4、奉天子以令不臣”与“挟天子以令诸侯”是存在区别的。“奉天子以令不臣”是尊奉天子，来管理（或说惩治）那些拥有不臣心理（或说反贼）的人。

曹操是如何“挟天子以令诸侯”的?

提到“挟天子以令诸侯”，人们自然会想到曹操。 兴平二年(195年），被董卓劫持到长安的汉献帝历尽千辛万苦，回到了都城洛阳。

其实，最早提出“挟天子以令诸侯”观点的是贾诩，他为李傕提供的策略是“奉国家以征天下”；之后，谋士沮授献策给袁绍“挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭”；谋臣毛玠向曹操提出的是“奉天子以令不臣，修耕植以畜军资”。

把献帝接到许昌，改元为建安。汉献帝从此就成为曹操手中的傀儡。从而曹操以天子的名义赶出各种事情，这就是曹操的挟天子以令诸侯。当然，着里面也有完全不买账的，比如孙坚、孙策、孙权父子，就在江东不过来。

(奉天子以令不臣)与(挟天子以令诸侯)有何不同,他们各自表现出怎样的政...

1、直译起来的意思是说：通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。 “奉天子以令不臣”是初平三年(192)曹操的谋士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”，这是曹操版的“《隆中对》”。

2、“奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的谋士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”，这是曹操版的“《隆中对》”。直译起来的意思是说：通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。

3、两种说法的实际意义是基本一样的，但是格调不同。奉的格调要高出很多。奉是善待，而挟是挟持，至于善待不善待那是次要的。奉是指先照顾好天子，再以天子之名义平定不听管教的臣下。

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