道安的人物小记与主要思想

1、东晋孝武帝非常钦佩道安的德行，派使者前往问候，并下诏书，嘉奖道安的学识功迹，道德风范。还给与道安王公的待遇。 前秦苻坚也是早就听说过道安的大名，常常说：“襄阳有个高僧道安，是个非凡的人物，我想让他到我们这边来，让他辅佐朕。

2、道安重视般若学，一生研讲此系经典最力，同时重视戒律，搜求戒本至勤，又注意禅法，对安世高所译禅籍注释甚多。

3、道安则立场严明，坚持弘扬教理不宜分别次第先后，应首求准确。道安不拘旧说，敢于创新，一代宗师的气概于此可见。 石赵灭亡后，北方战乱不休。为了逃避战祸，道安师徒四百馀人决定离开北方，取道南下，投奔东晋的辖地襄阳。

彻悟大师“十信”解读

彻悟大师说：“得人身已难，况得男子身、六根具足尤难；闻佛法已难，况闻弥陀名号、净土法门尤难。

彭际清曾与汪缟共立建阳书院。罗有高喜究天台教义，又遍读大乘经及诸经义疏，而彭际清则独归信净土法门，除了莲池大师外，还很推重省庵大师。并与同时的北京红螺山彻悟大师、扬州高旻寺昭月、浙江天目山旅亭等高僧相交游，往来论道。

彻悟大师说：「世间一切重苦，无过生死。生死不了，生死死生，生生死死，出一胞胎，入一胞胎，舍一皮袋，取一皮袋，苦已不堪。

罗有高喜究天台教义，又遍读大乘经及诸经义疏，而彭际清则独归信净土法门，除了莲池大师外，还很推重省庵大师。并与同时的北京红螺山彻悟大师、扬州高旻寺昭月、浙江天目山旅亭等高僧相交游，往来论道。

佛教是什么时候传入中国的?病句列出两位位置,宗教,传播作出卓越贡献的...

1、佛教一般主流的看法是公元前95年也就是汉元帝时期传入中国的，当时有两僧人来华，为了安顿他们方便他们弘法，修建的洛阳白马寺。

2、一般认为佛教是在西汉末，新莽时和东汉前期时由印度经西域传入的。根据记载，汉哀帝元寿元年（前2年）博士弟子景卢出使大月氏，其王使人口授《浮屠经》。

3、据历史记载，应该是秦朝就有陆陆续续的佛教法师进入中国。

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