子曰人而不仁如礼何仁而不仁如乐何是什么意思
释义：一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？出处：出自春秋时期孔子的《论语·八佾》。
礼与乐都是外在的表现。这里，孔子指出礼、乐的核心与根本是仁，没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。仁是孔子学说的中心，它来自固有的道德，是礼乐所由之本。礼讲谦让敬人，乐须八音和谐，无相夺伦。
出自孔子，孔子儒学以人性为根本，就是仁者爱人。为修养仁性，需用礼乐配合，就像人与衣服，内容与文彩，衣服是人用于取暖与装饰的，文采是为了内容更容易理解，它们之间是本末的关系，切不可舍本逐末。
人而不仁，如礼何？人而不仁.如乐何的翻译是：孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”解读：礼与乐都是制度文明，而仁则是人们内心的道德规范，是人文的基础。
孔子为什么说:人而不仁,如礼何?
1、因为孔子的学说，使得中国人很重视所谓的伦理，所谓伦理就是「仁」，也就是人与人的关系。
2、礼乐追根溯底也是发自人心的内在情感，对孔子来说，礼乐的真正意义就是正人心、塑造完美的人性心理。所以，失去了仁这个内在核心，礼乐就不成其礼乐，而只省下一个无用的空壳了。
3、人而不仁，是指人如果没有仁德，那么他的礼就是没有意义的。因为礼的核心是尊重和谦让，如果一个人没有仁德，他的行为就不会真正地体现出这些品质，而只是形式上的表演。
4、我认为这段话中阐述了“仁”与“礼”和“乐”的关系。仁，是一个人的内心世界，礼和乐，是一个人的外在表现。因此，我们只有心怀一颗“仁爱”之心。礼和乐才表现的更好。
5、因此孔子说：与其奢也，宁俭。简单，直指核心。第二，孔子用丧礼来说明，礼是外在，内在在于内心的思想和感情。在丧礼上，仪式齐备和抒发失去亲人的悲伤，谁才是核心。礼是为人服务。
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
1、释义：一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？出处：出自春秋时期孔子的《论语·八佾》。
2、子曰： “ 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ ”【注释】▲仁：儒家提倡的道德标准。
3、仁是孔子学说的中心，它来自固有的道德，是礼乐所由之本。礼讲谦让敬人，乐须八音和谐，无相夺伦。一个人没有仁的本质，则无谦让敬人、和谐无夺等美德，即便行礼奏乐，也不具有实质意义。
4、那他怎样遵守礼仪制度呢？“如…何”是古代常用句式，当中一般插入代词、名词或其他词语，意思是“把（对）…怎么样（怎么办）”。
5、高中论语十二章原文及翻译如下：子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”孔子说：“做人如果没有仁爱之心，对礼节能怎么样呢？做人如果没有仁爱之心，对音乐又能怎么样呢？”子曰：“朝闻道，夕死可矣。
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