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揭秘元朝时汉族“摔头胎”习俗怎么来的 元朝堕头胎

历史常识 142

摔头胎是什么?

1、摔头胎,顾名思义,就是将第一胎出生的小孩摔死。这个风俗现在已经不常见了,但是在元代是比较普遍的做法。

揭秘元朝时汉族“摔头胎”习俗怎么来的 元朝堕头胎

2、所以说,汉人在自己的妻子回来之后,就会怀疑自己的妻子已经怀孕了,害怕生下来的孩子不是自己亲生的,因此就流传下来了“摔头胎”这样一个说法。“摔头胎”这个说法其实就是一个谬论。

3、可是汉人百姓想出了一个充满血泪的抵抗方式。那就是摔死头胎孩子,俗称“率头胎”,通俗的说就是将出生的第一个孩子摔死,必须摔死以维护汉族人的血统纯正。

汉族这个词最早出现在哪本史书上?

1、汉朝人从没有称自己为“汉族”的说法。最早,公元六世纪《南齐书》列传之三十五《高逸传·顾欢传》中,有“今诸华士女,民族弗革”语句。“民族”一词指涉人群共同体。(那时,汉朝早已过去。

2、顺帝永和元年,武陵太守上书,“以蛮夷率服,可比汉人增其租赋。”永和六年,中郎将张耽“大破乌桓,悉斩其渠帅,还得汉民”。 上述“汉人”、“汉民”无疑是指汉朝之人,同时也是指在华夏族基础上发展起来的民族共同体。

3、应该是在汉朝以后出现的,汉朝强盛时期国力强盛、文化发达、军事强大,开疆扩土,与周边各国交流频繁,影响力很大。是足以与罗马帝国媲美的东方帝国。

4、中国人,这一词,最早出现在公元前196年,即汉初。旧秦南海尉任嚣说:番禺负山险,阻南海,东西数千里,颇有中国人相辅………接着,陆贾出使南粤,对南粤王赵佗说:足下中国人,亲戚、昆弟、坟墓在真定。

5、“中国”一词最早出现是在(周代)《诗经》中,如《大雅·民劳》“惠此中国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”,还不是真正指国家。称国家的“中国”一词,在战国诸子书中已屡见不鲜了。

6、但这个称谓在古代史上从未提及过。直到近代。“汉族”一词的最早出现,有两种说法:1,1903年出现。

我们对元朝的看法有多离谱呢?

1、元朝苛捐杂税极多,统治者不重生产只懂养马 据记载,元朝的商税极低。元朝时的商人,每次交易遵循“六十取一”原则,换算下来,元朝的商税大约是6%。

2、短暂的存在时间:元朝存在的时间相对较短,只有97年,相比唐朝的289年、宋朝的319年、明清两朝的276年,元朝的时间确实相对较短。这可能导致人们对元朝的印象相对较弱。

3、元代的历史太短了。如果这是一个已经很弱的王朝,比如说一个五个或十个国家的王朝,每个人都知道它很弱,所以它不太在乎。

4、只有少数的汉人能够担任职务,所以,元朝对汉文化不是理解的十分透彻。尽管忽必烈一直改革,也没能彻彻底底的汉化,还是保留了一些蒙古风情,以及蒙古的暴力统治。

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