子路轶事典故简介

1、仲由(前542年―前480年)，字子路，又字季路，鲁国卞人(今山东省平邑县仲村镇).；孔门十哲；之一，受儒教祭祀。仲由以政事见称，为人伉直，好勇力，跟随孔子周游列国，是孔门七十二贤之一。

2、子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

3、这个典故出自《论语·子罕第十九》。故事讲述了子路在鲁国的府城门外追求一个白鸥，却无法追到它。孔子对此表示惋惜，并用这个情景来教导子路学习和修养的重要性。

4、亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也。”仲由是春秋时期鲁国人，字子路，是孔子的学生。

5、子路负米是孔子的弟子之一子路的一个典故。这个典故主要讲述了子路为了孝敬父母，在外面辛苦工作，所得收入全部用来负米送回家中的故事。子路是孔子最得意的学生之一，深得孔子的喜爱和赞扬。

6、于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。亲尝汤药公元前202年，刘邦建立了西汉政权。

子路的典故

子路侵官：《反经》原文记载，议曰：昔仲由为邵宰，季氏以五月起长沟，当此之时，子路以其私秩粟为浆饭，以饷沟者，孔子闻之，使子贡往覆其饭，击毁其器。

子路痴心求白鸥是孔子的弟子子路的一个典故。这个典故出自《论语·子罕第十九》。故事讲述了子路在鲁国的府城门外追求一个白鸥，却无法追到它。孔子对此表示惋惜，并用这个情景来教导子路学习和修养的重要性。

“百里负米”是孔子弟子 子路的故事 周仲由，字子路。家贫，常食藜藿（lí huò）之食，为亲负米百里之外。

《子路之死》和《未见好德如好色者》讲述的历史故事的内容是什么?

1、老师都对天赌誓了，子路也不好再纠缠，于是作罢。一个多月以后，卫灵公和夫人同乘一辆马车，出宫游览，让孔子乘第二辆车，招摇过市。

2、子路答曰：“我听说为 善者天报之以福，为不善者报之以祝，夫子累德、积义、怀美已经很久了，何以如 此倒霉？”言下有怀疑夫子之道之意。

3、一是“吾未见好德如好色者也”；二是“政在节财”；三是“鲁自大夫以下皆僭离于正道”。“吾未见好德如好色者也”虽然不以色性为讨论的主题，但附带透露了孔子对人性之“好色”的理解。

4、孔子重礼轻刑，他却问战阵之事；孔子轻视女人，他那妖冶淫荡的南后却招见孔子；特别让孔子难受的是灵公与南后和太监坐首车，让孔子乘次车，招摇过市。孔子对他也只有失望，于是再申“吾未见好德如好色”之叹。

5、孔子立马辩解说：“我如果做了什么见不得人的事，让上天杀了我吧！” 过了一个多月，卫灵公和南子同车外出，让孔子坐在第二辆车子里跟随，一行人招摇过市。孔子自言自语地感叹出了一句名言：“吾未见好德如好色者也。

6、关于子见南子一段，尽管篇幅不长，但却是本片画龙点睛之笔，周迅也非常符合卫国夫人南子的角色，当妩媚的南子试图挑逗孔子时，孔子却表现出谦谦君子坐怀不乱的气概，而心里也非常感激南子的知遇之恩，遂说出：“吾未见好德如好色者也。

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