太甲继位期间,伊尹觉得他不合格将他废黜,那伊尹当初为何会选择太甲继位...

伊尹只所以选择没有血缘关系的太甲为继承人完全是为国家考虑的，没有一点私心。因为：从伊尹的角度看，他知人善任，用人唯贤。伊尹是中国商代著名的丞相政治家，他是中原菜系的创始人被称为中华厨组。他先后经历了商朝5位皇帝，是商汤的丞相也是君王的老师。

伊尹辅佐太甲继位 商汤建立了商朝，在位三十年就死了。商朝的继承法是兄死弟及，没有弟弟，才传位给儿子。商汤没有弟弟，长子太丁应继位国君，可是太丁比父亲死得还早，所以就由太丁的弟弟外丙继位。外丙在位三年也去世了，他的弟弟仲壬继位。

翻译：以前太甲(汤嫡长孙)昏庸，伊尹（商朝宰相）把他囚禁在桐宫；昌邑王（刘贺）登基才二十七天，做恶三千多条，所以霍光（霍去病的异母兄弟）就告祭太庙，把他废除了。这是两个典故，意思是皇帝昏庸，忠臣可以废掉他。三国演义：董卓想废幼帝自立为帝，卢植曰：“明公差矣。

而且权利这个东西，自古无定制，谁得人心，有资历，谁就可以获得有形或者是无形的权利。而伊尹为商朝理政安民60余载，治国有方，权倾一时，世称贤相，3代元老。太甲初登大位，立足不稳，而且有明显的过失，伊尹要废他，不过是易如反掌。

伊尹流放商王太甲,为何看似“权臣乱政”却被后人尊崇为千古贤相_百度知...

其实这样类似的情节在后世也上演过，可是为什么伊尹就是千古贤相，后世往往是权臣乱政呢，关键点就在于一颗“公心”。过了三年太甲经过悔过自责，重新修德，伊尹把太甲接回让他重新执政，太甲自此严格按照帝王行为规范准则行事，四海臣服，百姓安宁。

太甲所做的一切伊尹全都尽收眼底，在伊尹看来太甲的行为简直令人发指。于是，伊尹便对太甲进行劝导，希望太甲对自己的行为有所收敛。可是太甲并不愿意听从伊尹的劝说继续肆意妄为，为了让太甲认识到自己的错误伊尹便将太甲流放到桐宫附近居住，桐宫是商朝君王墓地的所在地，伊尹让其在此思过反省。

伊尹一生对商朝的贡献非常的大，他在商朝的地位就像后世的宰相一样。在当时阴影的权力甚至可以大到掌控商朝君主的更替，但是他却丝毫没有取而代之的心思，反而是尽心尽力辅佐好商朝的王，他对政治非常有见解，帮助商朝的王出谋划策，解决内忧外患。

伊尹，商初人。全名为伊挚，商汤的主要辅佐大臣。在商汤灭夏桀成立商朝后，被封为“尹”，类似于后来的宰相，后世称之为伊尹。伊尹辅佐过五代商王，是商朝初期最为重量级的政治人物，特别是他对待第四代商王太甲的态度，成就了他“商元圣”的名声。

仲壬死后，即太甲即位，汤孙太甲为帝时，因不遵汤规，横行无道，被伊尹放之于桐宫(今山西省-万荣县西，另说今河南省-虞城东北)，令其悔过和重新学习汤的法令。3年后，迎回太甲复位。死于沃丁时。他为商朝理政安民60余载，治国有方，权倾一时，世称贤相，3代元老。

关于说为何曹参能够被称为千古贤相，个人认为在史记中有一句话就完全概括了，这句话说的是曹参代替萧何为汉朝的相国以后，对其留下的所有的治国策略和规章制度都没有任何改变，谨遵萧何的约束。

太甲和伊尹之间是君臣关系,为什么伊尹能把太甲放逐到桐宫呢?

太甲其实是很有能力的，在攻打夏朝的时间也立下了很多战功，又懂得治理国家的方略，但就是伊尹看到这些一开始才不让太甲即位的，此时也没办法，只能先让太甲即位，但实际仍掌握在伊尹的手里面。

第三，根据传统儒家观点，伊尹、周公往往并称，如果伊尹僭越、必然也会影响周公的光辉形象。而这两位，任上可能都有点不太光彩的作为。最后，而根据《竹书纪年》记载，被儒家吹捧的伊尹，伊子，是篡位的逆臣。

这位皇帝也是在历史上第一位从昏君变成一位明君的皇帝，但是后来太甲却被一位大臣给放逐了，因为太甲的所作所为实在是非常的残暴，而这位将太甲放逐的人就是当时的大臣伊尹。

他辅佐商汤攻灭夏桀建立了商朝。在他的辅佐下，商朝的各项制度都逐渐确立，国力日渐强盛。商汤死后，由他的儿子外丙、仲壬相继继位，但是二人在位的时间都不太长，二人皆由伊尹辅佐。仲壬死后，伊尹立太甲为王。由于太甲不遵守成汤制定的规则，被伊尹所放逐到桐宫，三年后太甲悔过，才恢复王位。

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