鲜有人知的“剑圣”,他是谁?到底有何成就?

；腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏，始知天下有将军。；这是唐代诗人王维的诗句，而他所咏的这位将军便是有着剑圣之称的唐朝圣人裴旻。没错，剑圣就是裴旻，估计听到这个名字的人多会感觉到陌生吧？如此出名的一个人物，其上口率远不如什么孔子、老子、庄子的。

可能有很多人都对剑圣不是很熟悉，但如果说起其他&ldquo；七圣&rdquo；：文圣孔子、武圣关羽、书圣王羲之等等，这些人大家可能很熟悉，而剑圣名为裴旻。裴旻之所以在现在很多人都不了解他，主要是因为对于目前的人们而言是很少有机会接触到剑这个东西的，对于练剑的人来说可能对裴旻很熟悉。

其一，史书对他的记载太少了。古人修史的主角要么是非常重要的官员，要么是重要的各类事件。裴旻虽享有“剑圣”的美誉，但是官职最高也不过是个左金吾大将军。虽然是个正三品，但是在武将中来说并不算高，并且他在战争中也没有非常值得大书特书的战绩，算不上是一位名将。

裴旻的剑舞是唐文宗李昂御封的&ldquo；大唐三绝&rdquo；之一，和影视动漫中的&ldquo；剑圣&rdquo；盖聂等虚构人物不同。裴旻是一个在史书和文人诗中留下痕迹的人。唐朝的王维曾写过《赠裴将军》：腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏，始知天上有将军。

还有裴旻本职是武将，虽然薄有战功，但在名将众多的唐朝声名不显。唯一能让人知晓的便是新唐书中，将其与李白，张旭并称三绝。单单只有剑圣之名，却没有武将功勋为其做底，这样就造成了这剑圣之名极其单薄。如果将这‘剑圣之名’安在李靖头上，说不定会流传百世。

中国历史上被称为剑圣的是谁

盖聂 战国末年著名剑术家，现榆次人，因慕战国初著名刺客聂政而得名。当时卫国人荆轲也颇喜欢读书和击剑，闻盖聂以剑术著称，不远万里来榆次拜访。两人赤诚相见，倾心相识，还经常比试剑术，切磋技艺。2 荆轲 战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。

好像历史上真正被称为“剑圣”二字的只有裴旻，不过其他也有好几个被人们称为“剑圣”（或者小说中间被称为“剑圣”）。具体如下：裴旻：唐开元间人。据《独异志》载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。

中国历史上剑圣是裴旻。裴旻，唐开元间人。曾镇守北平郡（治今河北卢龙），曾先后参与对奚人、契丹和吐蕃的战事，据记载官至“左金吾大将军”。诗人李白曾从其学剑。唐文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”，世人称“剑圣”。

中国历史上被称为剑圣的是盖聂。盖聂，智姓，即智盖聂，晋国贵族智氏后裔，是战国末年剑术家，曾出现在榆次，但并未确认是否为榆次人。卫国人荆轲曾游历经过榆次，与盖聂讲论剑术。盖聂发怒，瞪着眼看荆轲，荆轲便离开了。

诗人李白曾从其学剑。文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”，世人称他们三人分别为“诗仙”“草圣”“剑圣”。裴并以善射著名。任北平守时，北平多虎，他一日射虎三十一头。见《新唐书·李白传》。

中国历史上剑圣是谁

盖聂，战国末年著名剑术家，现榆次人，因慕战国初著名刺客聂政而得名。当时卫国人荆轲也颇喜欢读书和击剑，闻盖聂以剑术著称，不远万里来榆次拜访。两人赤诚相见，倾心相识，还经常比试剑术，切磋技艺。荆轲，战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。

中国历史上剑圣是盖聂。盖聂，晋国贵族智氏后裔，战国末年著名剑术家，现榆次人，因慕战国初著名刺客聂政而得名。当时卫国人荆轲也颇喜欢读书和击剑，闻盖聂以剑术著称，不远万里来榆次拜访。两人赤诚相见，倾心相识，还经常比试剑术，切磋技艺。

好像历史上真正被称为“剑圣”二字的只有裴旻，不过其他也有好几个被人们称为“剑圣”（或者小说中间被称为“剑圣”）。具体如下：裴旻：唐开元间人。据《独异志》载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。

中国历史上剑圣是裴旻。裴旻，唐开元间人。曾镇守北平郡（治今河北卢龙），曾先后参与对奚人、契丹和吐蕃的战事，据记载官至“左金吾大将军”。诗人李白曾从其学剑。唐文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”，世人称“剑圣”。

中国历史上被称为剑圣的是盖聂。盖聂，智姓，即智盖聂，晋国贵族智氏后裔，是战国末年剑术家，曾出现在榆次，但并未确认是否为榆次人。卫国人荆轲曾游历经过榆次，与盖聂讲论剑术。盖聂发怒，瞪着眼看荆轲，荆轲便离开了。

然而在我国的历史上，也确实存在一位被广泛认可的“剑圣”。此人名叫裴旻，活跃于唐玄宗开元时期，今山西闻喜人。裴旻曾参与过唐朝对奚人、契丹和吐蕃的战争，凭借军功擢升史载他官至“左金吾大将军”。

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