正月十五点油灯的由来

正月十五点灯油灯是一种传统习俗，辟邪、喜庆，代表对美好生活的向往。佛教教义中把火光比作佛之神威，所谓“无量火焰，照耀无极”。而灯火的照耀则有两种妙用：一是破人世之阴暗；二是现佛之光明，以摧芸芸众生之烦恼。因此在佛教仪式中，就把灯作为佛前的供具之一。

首先，点油灯寓意着祈求平安。在古代，人们认为灯光可以驱散黑暗中的邪气和鬼魅，保护家宅平安。因此，在元宵节这天，家家户户都会点亮油灯，以祈求新的一年里家人平安健康。其次，点油灯也有驱邪避害的寓意。在传统文化中，灯光被视为一种神圣的力量，可以驱散邪恶和带来好运。

正月十五点油灯的习俗源于我国古代的元宵节庆祝活动，象征着人们对于生活的美好祈愿和对光明的向往。这一习俗在历史的长河中逐渐传承和演变，成为了中华文化中一个独特的传统。在古代中国，元宵节是一个重要的节日，人们会通过各种形式来庆祝。其中，点灯笼和赏花灯是最为常见的活动。

正月十五点灯油灯是一种传统习俗，辟邪、喜庆，代表对美好生活的向往。元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为&ldquo；宵&rdquo；，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

蜡烛的燃烧象征着家族的延续和祖先的庇佑。通过点蜡烛祭祖，人们表达了对先人的怀念和敬意。总的来说，正月十五元宵节这天，家里点蜡烛的时间主要集中在晚上，特别是在参与赏灯、祭祖等传统节日活动时。这一习俗不仅丰富了元宵节的文化内涵，也加深了人们对家族和传统文化的认同感。

正月十五点灯油灯是一种传统习俗，辟邪、喜庆，代表对美好生活的向往。正月十五尽管月光恰好，但也是在黑暗之中逢年过节，因此大家大多数都是会在正门口点上两盏小灯笼，喻意着驱走黑喑、驱走黑暗中的灾邪，以做到避邪开运化煞的的目地，是一种十分吉祥如意的作法。

银首人形灯起源

1、最初的灯，作为实用与审美的结合，其基本形态源于陶器中的“豆”形，即“瓦豆谓之登（镫）”，简单却奠定了中国油灯的基石。随着青铜文化的兴起，油灯的造型艺术得到了显著提升。青铜铸造技术的进步使得油灯在设计上更为精细，这一时期，油灯不再仅仅局限于实用，而是成为了体现社会地位和礼制的象征。

2、豆形灯一般为浅盥，盘中常立烛钎，细葫芦形或近似葫芦形的把，喇叭口形底座。战国晚期至西汉初年的豆形灯，灯盘外壁常有数道瓦纹，并逐渐缓收成底。汉代的灯盘均作直壁，平底，腹壁和底之间呈明显的直角折棱。豆形灯盘壁常刻有铭文，自铭为“锭”或“镫”。

3、这一时期的代表作有河北平山三汲出土的战国银首人形灯和十五枝灯；广州南越王墓出土的西汉龙形灯；河北满城出土的西汉长信宫灯、羊形灯和当户灯；广西梧州大塘出土的西汉羽人灯；江苏邗江甘泉山出土的牛形灯；湖南长沙发现的东汉卧人形吊灯；山西襄汾县出土的东汉雁鱼灯。

4、最早实用的电灯是白炽灯，但早在白炽灯诞生之前，英国人汉弗莱·戴维用2000节电池和两根炭棒制成了弧光灯，但这种弧光灯亮度太强产热太多又不耐用，一般场所根本无法使用。

古人用来照明的油灯、省油灯、蜡烛,各有什么不同?

1、宋代出现了“省油灯”，其设计原理是在灯盏中加水，以降低燃油过程中的温度，从而达到节省油量的效果。 蜡烛的使用在西汉时期已有记载，如著名的长信宫灯所示。长信宫灯是一件青铜艺术灯，其设计考虑了环保，通过宫女跪地的形象，下面的水盘过滤烟雾和尘埃，减少了室内污染。

2、为了节省照明费，老百姓开始追求“省油灯”。这种灯出现在宋代，原理很简单，就是在灯盏里放水，保证燃油过程中盏内温度不高，达到省油目的。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“剪烛”在诗人笔下成了富有情调的妙事。

3、五种，分别是：豆形灯、壶形灯、莲花灯、长信宫灯、烛台 豆形灯：豆形灯一般为浅盥，盘中常立烛钎，细葫芦形或近似葫芦形的把，喇叭口形底座。战国晚期至西汉初年的豆形灯，灯盘外壁常有数道瓦纹，并逐渐缓收成底。汉代的灯盘均作直壁，平底，腹壁和底之间呈明显的直角折棱。

4、书不要用铜灯，瓷灯最省油。蜀中有一种瓷灯是注入灯唇的，可以省一半的油。灯法高七寸，宽六寸，直径二寸半。选带圈的那个。”可见古人为了省油花了不少心思。换句话说，省油灯相当于现在的节能灯。唐宋时期的油灯很薄，很受欢迎。古人曾将省油灯作为礼物送给朝廷官员。陆游对省油灯的描述很真实。

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