戊戌六君子之一的谭嗣同,为什么不出逃反而自愿赴死?

1、那么谭嗣同为什么不出逃反而自愿赴死？我个人认为的原因有以下三点 其一：他完全是为了自己的政治理想，为了维新变法事业，决意用自己的头项和鲜血唤起国人为变法图强而奋斗。主要依据则是梁启超的《谭嗣同传》中如下一段记述：“破捕前一日， 日本志士数辈，苦劝君东游，君不听，再四强之。

2、说到底，对于谭嗣同这种偏执型人格的人，执拗得很，宁可被杀，也不愿苟且偷生，为了自己的理想，变法不成功，宁可死。所以，谭嗣同才会临刑前作诗：“我（吾）自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”梁启超和康有为可以逃走，四海为家，可是我谭嗣同，无路可逃啊，呜呼哀哉。

3、”我们认为，谭嗣同坚决不肯逃避的原因是多方面的，并非一两句豪言壮语所能阐明，下面试作简要分析：第一，变法事败，当时谭嗣同的七旬老父正在湖北巡抚任上，如果谭此时出逃，以慈禧之手段，其后果可想而知。

4、谭嗣同为何宁愿死也不苟且偷生呢？谭嗣同是为了顾全家庭，他的父亲谭继洵是晚清众臣，任湖广总督，乃一品大员，位高权重，假如谭嗣同逃之夭夭，必然牵累父母以及兄弟姐妹，轻则罢官免职，重则全家遭诛，谭嗣同毫无选择，只能以一人之死，换取全家的安危。

5、因此在梁启超劝他逃跑时，他才会说出没有流血的变法，不算变法，原话是：“今未闻中国有因变法而流血者，此国之所以不昌也，请自嗣同始。”在戊戌变法失败的第八天，谭嗣同等六人在菜市口被斩首。如今有许多人认为，谭嗣同是因为身有重病，所以才干脆“以死明志”。

6、“戊戌六君子”，唯有谭嗣同一人，清楚地了解自己因何而死，且确实愿意为之而死。今人多将谭氏归入维新派之列，实际上，早在入军机处之前，谭氏即已深植强烈的反满立场。以其著作《仁学》为例，因反满思想激烈，生前仅梁启超、章太炎等有限几位好友得见。

谭嗣同是被哪个国家的人杀死的?

1、谭嗣同是被满清统治者杀死的，也就是以慈禧为首的满清统治集团杀害的。

2、年9月，光绪皇帝刚刚颁布《明定国是》诏书后不久，光绪便与母后慈禧因政见不合而激发剧烈冲突，政变一触即发。为了摆脱危局，康有为派谭嗣同前往袁世凯府邸，希望劝说他带领自己的新军包围颐和园，将守旧派首领慈禧太后直接杀掉。

3、因为谭嗣同的父亲谭继洵知道谭嗣同作为变法改革的核心人物，慈禧是一定要杀了谭嗣同的，而且谭嗣同也是逃不掉的。如果谭继洵想要救自己儿子的话，不仅救不出自己的儿子，甚至还要连累自己的家族，因此为了保住自己的家族，所以谭继洵只能眼睁睁看着自己的儿子谭嗣同被慈禧杀死。

4、谭嗣同之所以下场如此凄惨，其实是因为他得罪了慈禧太后。当时他引导的百日维新运动极大损害了慈禧太后的利益，所以慈禧太后对他非常厌烦，谭嗣同本有可能被自己的支持者就走，但是他坚决不走，为了以示自己的清白。他的这种作为令人感到佩服。

“戊戌变法”的谭嗣同真的是被砍了三十几刀才断气的吗?

1、所以被砍三十刀才断气存在事实的可能性。但是被砍三十多刀这段话是从谭嗣同的师父胡七的回忆录里面所记载的，因为拉拢袁世凯不成，被袁世凯除反而被袁世凯出卖了。然后慈禧知道这件事儿，把谭嗣同拉出去斩首示众。

2、既然前四人都是干净利索，为啥到谭嗣同就砍30多刀才断气？这明显不符合逻辑。更不符合逻辑的是彼时胡七在王麻子铁器铺的屋顶，属于远远观刑，他如何能确定谭嗣同是何时断气的？这不符合人类视觉极限定义。

3、而流传出谭嗣同被斩首时被砍了三十多刀才气绝的说法是由于谭嗣同的师傅记载的。

4、根据胡七记录，慈禧对反对她的维新变法人士十分地憎恶，尤其是带头的谭嗣同，想要把他们折磨致死，因此就交代行刑的师傅要用钝刀去处死他们这六个人，因为这样的刀砍起人来特别的痛，而且很难一刀致命，所以在谭嗣同前面的五个人，每个人都差不多被砍了五六刀才死了。

5、是的，请从他下定决心要死的继承人开始，以唤醒那些想在以后变得强大的人。后来，谭嗣同在家被捕。谭嗣同入狱后，王武仍设法管理狱卒，使谭嗣同少受痛苦。在狱中，谭嗣同写下了&ldquo；我微笑着从横刀向天空，离开肝胆两座昆仑山&rdquo；的诗句。包括谭嗣同在内的1898年运动的六位先生都被判斩首。

这就是给各位分享谭嗣同怎么死的的知识，其中也会对进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！