段玉裁是哪个朝代的

1、清代。根据中华文学网查询显示，段玉裁，字若膺，号茂堂，晚年又号砚北居士、长塘湖居士、侨吴老人，江苏金坛人，中国清代经学家、文字音韵训诂学家，清代《说文》四大家之首。

2、是‘ 明 ’一阴有月，一暗有日，一天（日）短，一月长，日为昼，月为夜，日热，月寒。

3、曼倩是西汉人。曼倩即东方朔（公元前154～前93），西汉辞赋家。字曼倩。平原厌次（今山东惠民）人。武帝即位，征四方士人，东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，“然时观察颜色，直言切谏”（《汉书·东方朔传》）。

4、顾炎武，段玉裁，29 王先谦，郭庆藩 陆法言，206，陈彭年 流水对，借对 精清从心邪，知彻澄娘 仄仄平平平仄仄 颔联，颈联 说明：答案中出现错别字该空不得分。 名词解释(每题2分，共8分) 每一个韵部选用一个字作为代表，(1分)这个代表韵部部类的字叫韵目。

5、与龚自珍不属于同一个朝代的有如下 唐代的杜甫、李贺、贺知章、王昌龄、刘禹锡、李白、王勃、王维、骆宾王、岑参、韩愈等 有宋代的黄庭坚、苏轼、陆游、王安石、欧阳修、辛弃疾、李清照、晏殊、柳永等 有元朝的马致远，明旭等许多诗人 由于龚自珍是清朝的诗人，所以与他不属于一个朝代的诗人，还是挺多的。

清代说文四大家

清代说文四大家指的是清代研究许慎《说文解字》的四位大家，即段玉裁、桂馥、王筠和朱骏声。他们的主要著作分别为：段玉裁《说文解字注》，桂馥《说文解字义证》，王筠《说文句读》《说文释例》，朱骏声《说文通训定声》。

说文四大家指的是清代研究许慎《说文解字》的四位大家：段玉裁、桂馥、王筠和朱骏声。主要著作分别为：段玉裁《说文解字注》，桂馥《说文解字义证》，王筠《说文句读》、《说文释例》，朱骏声《说文通训定声》。

说文四大家是指清代四位研究《说文解字》的杰出学者：段玉裁、桂馥、王筠和朱骏声。 他们的主要著作分别是：段玉裁的《说文解字注》，桂馥的《说文解字义证》，王筠的《说文句读》和《说文释例》，朱骏声的《说文通训定声》。

说文四大家是段玉裁、桂馥、王筠和朱骏声。段玉裁：段玉裁清代文字训诂学家、经学家，字若膺，号懋堂，晚年又号砚北居士，长塘湖居士，侨吴老人，江苏金坛人。龚自珍外公。乾隆举人，历任贵州玉屏、四川巫山等县知县，引疾归，居苏州枫桥，闭门读书。

段玉裁、桂馥、朱骏声、王筠被誉为《说文》四大家，都是清代的。一． 段玉裁《说文解字注》段玉裁(1735~1815)，字若膺，号懋堂，亦作茂堂。室名经韵楼、二十一经堂。乾隆25年举人，屡任黔、蜀知县。师事戴震，戴、段二氏年辈相若，均以朴学鸣于时。作《说文解字注》30卷，费时31年。

说文四大家及其代表作是：朱骏声代表作《说文通训定声》：《说文通训定声》是清代朱骏声编写的文字音韵书，该书是一部按古韵部改编《说文解字》的书。全书以谐声声符为纲，按音分别归属古韵十八部。同从一声符孳衍的字都联缀在一起，秩然有序。

段玉裁人物生平

1、清雍正十三年乙卯（1735年），段玉裁出生于江苏省金坛西门外大坝头村，有一姐二弟一妹，父亲虽为塾师，但收入微薄。由于父亲常年在外执教，家务全由母亲史氏操劳。全家人衣着粗布，常年是大麦粥糊口，很少吃上白米饭，家境非常清贫。乾隆一十三年（1748年），十三岁补诸生，曾至扬州安定书院就读。

2、段玉裁（1735—1815）中国清代经学家、文字音韵训诂学家。字若膺，号茂堂，晚年又号砚北居士，长塘湖居士，侨吴老人。江苏金坛市人。生于雍正十三年，卒于嘉庆二十年。乾隆二十五年(1760年)中乡试，入都会试，屡不中。乾隆三十五年(1770年)吏部铨授贵州玉屏县知县，后又为四川富顺、南溪和巫山知县。

3、段玉裁，1735年出生于江苏省金坛西门外大坝头村，祖籍河南省，其家族因宋朝南迁而落户金坛。他的家族代代书香，父亲段得莘虽为塾师，但生活清贫，以农耕和教书为生。段玉裁十三岁补为诸生，后在扬州安定书院深造，二十五岁中举人，担任国子监教习。

4、段玉裁一生治学严谨，在学界有口皆碑。段家后人段锁庆现为金坛市华罗庚中学教师，他收集大量资料，写成《段玉裁的治学精神》一文。他写道：江苏金坛，隶属常州市，湖山襟带，西部茅山傍依，南临洮湖，地披菽禾烟树，在这物阜江南小县西的大坝头村，雍正13年，段玉裁就生在这块宝地上。

5、王念孙与其后的段玉裁，成为戴震最著名的两个学生。王的《读书杂志》、《广雅疏证》，段的《说文解字注》、《六书音韵表》，是清代学术史上有卓越成就的著作。乾隆二十二年(1757年)王安国去世，戴震自京南下，在扬州两淮盐运使卢见曾署中认识惠栋。这时，考据学者中有吴派、皖派之分。

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