周颠仙人传

1、(御制周颠仙人传，一卷，明太祖朱元璋撰。明史卷九八艺文志四库全书总目提要卷一四七子部道家类存目有著录。提要记有“洪武二十六年，太祖亲制此传，命中书舍人詹希庾书之，勒石庐山，后人录出刊行”。明史卷二九九周颠传也载有：“洪武中，帝亲撰周颠仙传，纪其事”。)颠人周姓者，自言南昌属郡建昌人也。

2、御制周颠仙人传，明太祖朱元璋亲自撰写的一卷历史文献，收录在明史卷九十八艺文志三和四库全书总目提要卷一四七子部道家类存目中。据提要记载，此传作于洪武二十六年，由太祖命中书舍人詹希庾书写并刻于庐山，后来流传于世。明史卷二九九的周颠传也提及，朱元璋曾亲撰此传，记录周颠的奇闻异事。

3、朱元璋曾经写过一本叫做《御制周颠仙人传》的书籍，不可否认的是这本书是真的，周颠也是真实存在的。因为周颠说的话很有预见性，导致很多人称呼周颠为周仙人，也有人好奇周颠是否是神仙。周颠是一个只有姓没有名字，而且本人有些疯癫的人，于是被大家叫做周颠。

4、答案就在《明史·方伎传》以及朱元璋御制的这篇《周颠仙人传》的记载里。 周颠，江西人，据说是北宋儒家理学鼻祖周敦颐的后人，十四岁时得了一种类似于癫痫的怪病，从此流落南昌街头乞讨，疯疯癫癫，胡言乱语，所以大家就叫他周颠了。

5、庐山仙人洞西北的锦秀峰上，有一座御碑亭，又名白鹿升仙台。亭内立碑，碑高约四米，碑文为明太祖朱元璋的《周颠仙人传》及诗作。传说中的周颠，是朱元璋吹捧出的神仙。他本是建昌人，少年时患病为癫疾，在南昌乞讨为生，言语异常，故得名“颠”。

6、御碑亭位于中国江西省九江市庐山花径西南、仙人洞圆门西10米处，于1959年被列为江西省文物保护单位。御碑亭为古白鹿升仙台，明太祖朱元璋在此立周颠仙碑并建亭，故而得名。

被朱元璋称为老神仙的周颠到底是谁?

1、此人姓周，不知其名，是北宋哲学家周敦颐的后代，因14岁那年突发疯病，后来跑到南昌讨饭，总是说些常人听不懂的疯言疯语，所以被人们叫做周颠。 没过多久，陈友谅占领了南昌，一看到陈友谅的兵队，周颠就赶紧避开，而等到南昌被朱元璋占领的时候，周颠在朱元璋途经的路上拜见朱元璋，并跟着朱元璋回到了金陵。

2、周边是周敦颐的后代。虽然是周敦颐的后代，但是周颠行事洒脱不羁，以至于看起来有些疯疯癫癫，所以人们都叫他周颠。在陈友谅占据南昌的时候，周颠看到陈友谅就赶紧逃开，唯恐避之不及。但是等到朱元璋占领南昌的时候，周颠每次看到朱元璋都会主动拜见。

3、朱元璋剿灭陈友谅之后，称多次派人去庐山寻找周颠，但都没有他的消息，大家都说周颠这是成仙了。洪武二十六年，朱元璋去世前五年，依然没能忘记周颠，特意写了篇《周颠仙传》来记录周颠的事迹。

说一说历史上有哪些下落不明的神秘人物?

‍；‍；周颠，相信不少人知道这个名字，是因为《倚天屠龙记》中的五散人。这疯和尚明太祖朱元璋都亲自为其写过传，但就是下落不明，很可能真是极聪明之人，立些功劳拿着好处到哪归隐了，远离政治旋涡。在《三刻拍案惊奇》之中，也有关于周颠的小说，这位在明朝的人气相当高。

西施，功成名就下落不明 西施本名施夷光，越国美女，一般称其为西施。春秋末期出生于 浙江诸暨苎萝村。天生丽质，是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说，与越国另一美女郑旦合称“浣纱双姝”。

首先，徐福的东渡之谜。徐福是秦始皇时期的方士，据说他带领船队东渡大海，寻求传说中的长生不老药。首次航行未果后，他借口遭遇蛟鱼阻碍，返回得到了更多物资支持。徐福最终未能归来，他的行踪成为千古之谜。有说法认为，徐福可能到达了日本，并成为了日本的第一位天皇，但这一说法缺乏确凿的史料支持。

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