为什么屈原叫中国的但丁,而不是但丁叫中国的屈原

恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

其实都有的，只是分52年和53年的文化四大名人，1952年法国作家雨果、意大利达·芬奇、俄国作家果戈里、阿拉伯阿维森纳。 1953年的是中国的屈原，还有波兰的哥白尼、法国作家佛朗索瓦·拉伯雷、古巴何塞·马蒂。

曾有学者将但丁与我国的屈原相比，谓屈原被逐乃赋《离骚》，但丁流放才有《神曲》。如果从两位诗人在颠沛流离过程中的精神境界不断升发，忧国忧民痴心不改的角度看，这种比附是有道理的。二十年的流放使但丁对意大利社会的现实有了更深切的了解，逐渐将自己的命运融合于对民族前途的深沉思考之中。

他被认为是意大利最伟大的诗人，也是西方最杰出的诗人之一，最伟大的作家之一。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

因为但丁的《神曲》可以说是古希腊古罗马文学和文艺复兴时期文学这两个欧洲文学高峰之间承上启下的伟大的作品。在但丁身上，既体现了中世纪的文化思想，又昭示了文艺复兴时期最初的光芒。

关于项羽的议论文

关于项羽的议论文1 在夕阳的余晖里，你拔剑自刎，鲜红的血液染红了乌江的水，已染红了天空，你就用这样一个决绝的方式了却了你的一生，项羽，你是一位孤胆英雄。

关于项羽的议论文1 “沉睡了千年的身躯，从腐枝枯叶里苏醒”，我追随着萧声与马蹄，找寻你远古的身影―― 自年少时，你就与众不同！熟习兵法，力能扛鼎。后来，你与范增连下秦城，以摧枯拉朽之势破强秦。“西楚霸王”，所向披靡，英雄风采，举世传诵。于是，你，项羽，便成为人们心中的英雄。

冷，首先让我想到了：项羽。在乌江边上，前有乌江，后有追兵，走投无路时的处境，冷至极，想到了项羽之死。 千年之前，乌江之边，冰冷的江水翻滚着，拍打着江堤，寒风刺骨，一个落寂的男人。 翻滚的乌江水，溅起冰冷的浪花，向人们诉说这冰冷的往事。 “项君之力拔山兮，孤水无奈草萋萋。

儿时读《乌江自刎》总是读的泪流满面，项羽一剑横空而过，不仅牵起了英雄无尽的失意与哀绝，更搅的恢恢苍穹吞烟涌云。他这一剑凝结在历史中，引得大地互哀，神鬼泣血，我亦是扼腕叹息。项羽应是该渡江而生的，渡过江去再壮山河。

事实表明，项羽的主战是对，而宋义的避战是错。钜鹿一战，秦王朝便没得救了。 秦将章邯归降项羽后，暴戾的项羽并没有将其杀掉。如果项杀章是容易理解的，因为项羽之祖项燕死于秦人之手，其叔项梁直接就死于章邯之手。但项羽没有杀章。

评价项羽的论文,正面或反面。不管你答不答,100分我搁这了

1、一把长剑，高高举起，睥睨天下，从他握在手里的那一刻起，就没打算放下，即使是面对山下逐渐紧逼的十万铁骑，因为他是西楚霸王，江东项羽。不知道怎的，心中有一种感动，仿佛千年后的暮然回首，将项羽的身影投在我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳。

2、所以，“敌进我退”不是懦弱，“打得赢就打，打不赢就走”也不是怯懦。当然，一味蛮干，为当下的面子不顾远大的理想，也不是勇敢。刘邦被项羽一箭射中前胸，腰不能直，便顺势弯下腰去摸脚趾头，还大骂说：臭小子，射中我的脚，然后掉头就跑。这就有些机智，也可以说有些狡猾，但不能说就是窝囊和胆小。

3、这位妇女一见到小姑娘手里的信封，眼睛一亮。嘴里不慌不忙地说：哎哟喂，我终于找到它了。它可急得让我差点去上吊。我找它找得好苦啊。小姑娘见她说话很真诚，刚要把信封交给她时，旁边那位大人说话了：小姑娘，你拾金不昧是好事，可不要被坏人给骗了。众人随声附和。

4、蒯通以“略不世出”来赞誉这位叱咤风云的军事人物。其用兵之道，为后世兵家所推崇。据《汉书·艺文志》记载，他曾著有《韩信兵法》三章，可惜已经失传。韩信的军事才能令刘邦极度不安，故在项羽败亡后，即夺其兵权，徙为楚王，继又黜为淮阴侯，软禁于刘邦身边。

5、归而自责顽钝如此当何所成乃以一婢自监 归而自责/顽钝如此/当何所成/乃以一婢自监 文章结尾说“当知读书亦是难事”，你认为作者须克服哪些难事 ①性不耐静(耽玩竟日；贪玩；不能静心)②读书稍倦(困倦；嗜睡)。

6、尽信书不如没有书，哪怕是史书。我相信，秦始皇的残暴是事实，但也有刘汉的夸大成份。阿房宫，真是有“三百里”？就算古时的里只有现在的十分之一，也是三十里呀，放在今日三十里是一座中城市了，可是，阿房宫只是一座宫殿，并不是一座城，真不敢想象三十里的一座宫殿是怎个样子，而且还在古代。

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