南朝梁武帝萧衍为何要“出家当和尚”呢?原因是什么呢?
萧衍之所以经常地出家舍身,经常地在经济上扶持寺院,甚至已经利用自己至高无上的权利将佛教定为了国教,其实更深层的含义是为了争取到佛教在一定程度上来支持政治意义,要获得僧侣这一庞大势力的信服包括支持,就可以在一定程度上来巩固南梁的统治。
于是萧衍四次出家弄得是满城风雨,而大臣们耗尽资财的一次次赎回他也证明了他们的赤胆忠心,但最终也耗空了国库,这是导致南梁灭亡的直接原因。 所以,萧衍并不是一个没有头脑的人,面对突然降临的权利和财富,萧衍自己并不放心已经牢牢控制这些权力和财富,他担心这些南齐旧臣还有跟随自己起义的人是否真的对自己忠心耿耿。
作为一位开国皇帝,梁武帝萧衍三番五次“出家”主要是出于政治目的,即加强自己对南朝的统治!作为南梁政权的开创者,梁武帝萧衍一生有很多传奇之处。他多才多艺,是中国历史上最博学的开国皇帝;他在位四十八年,是南北朝时期执政时间最长的皇帝;他活了八十六岁,是仅次于乾隆的第二高寿皇帝。
梁武帝萧衍作为一国之君,四次出家为僧是因为红尘俗世让他伤心,再加上当时佛教的迅速发展,可以拉拢很多人进行信仰,也让他迷信上了佛教,所以萧衍频繁的出家当和尚。
其中还有一个原因是,但是的萧衍非常重视养生之道,所以经常访遍天下名医请他们为自己政治调理,其中当时一个比较著名的大夫说他身体亏空的太厉害,所以必须禁止女色才能慢慢恢复,萧衍听到后索性一不做二不休直接用出家来避免这些凡尘俗世。
梁武帝是如何尚佛的?
1、梁武帝原本信奉老子,即位三年后,他下诏皈依佛教,并宣称佛教为正道,儒、道为邪道。他在宗教信仰领域提高佛教的地位,给义学僧侣很高的社会地位和十分优厚的生活待遇,并请他们讲经说法,他自己甚至登台讲经,著书立说,发挥佛理,围剿神灭论。梁武帝广建佛寺,著名的有智度寺、解脱寺、同泰寺等十一处。
2、②梁武帝尚佛 南朝各代皇帝都十分提倡佛教,其中以梁武帝为最。梁武帝原本信奉老子,即位三年后,他下诏皈依佛教,并宣称佛教为正道,儒、道为邪道。
3、中国历史上,南朝僧侣应该是很多的,人数在各派史学家中出入较大,不确定,但至少在人口比例中是有史以来最大。梁武帝时仅建康城内,就有寺庙700多座,和尚尼姑人数过万。【南朝公元420年—公元589年,是东晋之后建立于南方的四个朝代的总称。】原因:梁帝尚佛,僧人赐地赐财物极多,且免征税不服役。
4、梁代宫体诗大昌,这与萧氏父子有着密切的关系.梁武帝萧衍统治时期,崇儒尚佛带来社会的安泰;思想兼容并包与;更造新声;又给当时文学创造了自由发展的空间,这为宫体诗的产生铺就了温床。萧统持;踵事增华;、赏玩娱乐的文学审美观,在审美机制上为宫体诗的产生奠定了基础。
为什么说梁武帝不爱江山爱佛祖呢?
1、梁武帝萧衍被后来人称为佛系天子,还有和尚天子,这都与他信佛有关,其实古代信佛的君主也有,但是像梁武帝这般的却是独一份,他对于佛是超乎寻常的虔诚,不过里面有多少的真诚还有待考究,而他为什么如此爱佛,个人认为是因为他觉得自己的江山得来不周正,所以借由佛教的袈裟伪装自己。
2、另一位就是南朝梁武帝萧衍,在统治的初期,他能够很好的治理国家,根据所出现的问题制定一定的政策方针。但是在晚年的时期就开始沉迷于佛教无法自拔,这时候就对朝堂上的政史有所懈怠,曾经还两次舍身入寺。因此在后期也是一位不爱江山美人爱佛祖的皇帝。
3、梁武帝萧衍,这是一个最奇葩的皇帝了,这个人对于佛教的热爱,比对他的王朝更甚。梁武帝曾作为“皇帝菩萨”,被四次请到庙里去,他可是乐得心里开了花。但朝廷可不能一日无君啊,得把这位菩萨皇帝再请回来啊,于是国库掏钱,又把萧衍给赎了回来。
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